¿Cómo se le conoce de manera común a la política exterior francesa que se practicó hasta la Segunda Guerra Mundial?

La política exterior francesa en África

La alianza franco-otomana fue una alianza militar establecida en 1536 entre el rey de Francia Francisco I y el sultán del Imperio Otomano Solimán el Magnífico. Esta alianza estratégica, y a veces táctica, fue una de las alianzas exteriores más importantes de Francia, y tuvo especial influencia durante las Guerras Italianas. Permitió a Francia luchar contra el Sacro Imperio Romano Germánico bajo Carlos V y Felipe II en igualdad de condiciones. La alianza militar franco-otomana alcanzó su punto álgido hacia 1553, durante el reinado de Enrique II de Francia. La alianza fue excepcional, ya que se trataba de la primera alianza entre un Estado cristiano y uno musulmán, y provocó un escándalo en el mundo cristiano, sobre todo porque Francia estaba muy comprometida con el apoyo al catolicismo[1][2] Carl Jacob Burckhardt la calificó de “unión sacrílega del lirio y la media luna”[3]. Duró de forma intermitente durante más de dos siglos y medio,[4] hasta la invasión de Napoleón del Egipto otomano, en 1798-1801.

Bajo los largos reinados de los reyes Luis XIV (1643-1715)[5] y Luis XV (1715-1774),[6] Francia era la segunda en tamaño tras Rusia, pero la primera en términos de poder económico y militar. Libró numerosas y costosas guerras, generalmente para proteger su voz en la elección de los monarcas de los países vecinos. Una gran prioridad era bloquear el crecimiento del poder de los rivales de los Habsburgo que controlaban Austria y España[7].

Historia de la política exterior francesa

Francia y Estados Unidos parecen no coincidir en cuestiones de libertad religiosa. Esta brecha de entendimiento se amplió drásticamente en 1998, cuando el Congreso de Estados Unidos y el Gobierno de Francia aprobaron sendas leyes sobre libertad religiosa que parecían abrazar objetivos opuestos. En Estados Unidos, la Ley de Libertad Religiosa Internacional (IRFA) imponía sanciones a los países de todo el mundo que fueran declarados culpables de violar la libertad religiosa. La nueva ley creó una Comisión para la Libertad Religiosa Internacional de Estados Unidos y nombró a un Embajador en Misión Especial para dirigir una oficina sobre libertad religiosa internacional en el Departamento de Estado. En Francia (al día siguiente, por coincidencia), la Asamblea Nacional recomendó la creación de un grupo de trabajo gubernamental, la Misión Interministerial contra las Sectas (MILS), para vigilar los llamados cultos peligrosos. En ambos casos, la legislación fue aprobada por unanimidad. Sin embargo, sus diferentes objetivos parecían entrar en conflicto. En 1999, el embajador estadounidense Robert Seiple, bautista y ex presidente de la organización evangélica de desarrollo World Vision, se reunió con Alain Vivien, el jefe francés de la MILS que también es presidente de una organización de desarrollo secular llamada Volunteers for Progress. Los dos discutieron sus diferencias, pero no lograron llegar a un entendimiento común sobre los objetivos de las dos leyes.

Lee más  ¿Qué nombre recibió la política gubernamental que impulsó el proceso de industrialización?

Francia relaciones exteriores

Una de las novelas más ingeniosas de la escritora inglesa Nancy Mitford se titula No se lo digas a Alfred y fue escrita en los años sesenta. El Alfred en cuestión en el profesor de Teología Pastoral en la Universidad de Oxford y ha sido convocado inesperadamente para ser el embajador británico en París. No toda la familia estaba impresionada por el aparente honor: “Ahora escucha, madre querida”, dijo Basil, “el Servicio Exterior ha tenido su día – agradable mientras duró, sin duda, pero ya ha terminado. El ser privilegiado del futuro es el agente de viajes”(1) .

No sabemos cuándo las sociedades humanas sintieron por primera vez la necesidad de comunicarse entre sí, pero podemos suponer que lo hicieron desde los primeros tiempos. Sabemos que el estatus diplomático existió muy pronto y es evidente e instructivo por qué debió ser así. Si se ha decidido que puede ser mejor escuchar el mensaje que comerse al mensajero, entonces tiene que haber reglas sobre quién es un mensajero legítimo, y tiene que haber sanciones que aseguren su inviabilidad.

La política exterior de Francia después de la Primera Guerra Mundial

Lea sobre (y contribuya a) la Iniciativa de Conflictos Constructivos y su Blog asociado: nuestro esfuerzo por reunir lo que sabemos colectivamente sobre cómo ir más allá de nuestra política hiperpolarizada y empezar a resolver los problemas de la sociedad.

La historia moderna de la humanidad está plagada de ejemplos de conflictos muy arraigados que nunca parecen reparar con éxito las relaciones profundamente dañadas que engendran ni lograr una paz sostenible.    Incluso en los casos en los que los acuerdos de paz u otras circunstancias han puesto fin a la violencia absoluta, muchos colapsan en una nueva lucha en los años o décadas posteriores a la firma del acuerdo.    En otros casos, los acuerdos no han abordado las causas subyacentes del conflicto, dejando a la sociedad profundamente dividida y creando un verdadero polvorín que podría estallar en cualquier momento a partir de la más mínima chispa.

Lee más  ¿Qué datos debe incorporar una web para cumplir la ley de protección de datos?

Sin embargo, a pesar del aparentemente pésimo historial de los esfuerzos de construcción de la paz en todo el mundo para lograr la reconciliación, uno de los casos aparentemente raros es la transformación exitosa de la relación entre Alemania y Francia.    En menos de 100 años, estas dos potencias europeas han pasado de ser enemigos acérrimos y de librar innumerables guerras a disfrutar de una “relación especial” de bilateralismo cooperativo resistente.    Como escribe Lily Gardner Feldman, “en los anales de las relaciones internacionales, probablemente no exista un equivalente a la densa red de lazos, instituciones y políticas comunes que unen a las élites políticas y a las sociedades de Francia y Alemania en la actualidad.    La enemistad se ha transformado en amistad”[1] Francia y Alemania no sólo consiguieron poner fin de forma permanente a una larga historia de conflictos, feroces rivalidades nacionales y reclamaciones de “enemistad hereditaria”, sino que lograron transformar su relación en una de socios, amigos y aliados de confianza.    Según Quentin Lopinot, “Alemania y Francia pueden ser los dos países que más lejos han llegado en el menor periodo de tiempo para transformar su relación de enemigos acérrimos a amigos íntimos”[2].